عقيدة العلم

يمكن تقسيم الوظائف التي يقوم بها العلم الى وظائف يقوم العلم بموجبها بخدمة الإنسان، وأخرى يسهل بموجبها علاقة الإنسان بالطبيعة والى وظيفة يهتم العلم بموجبها بنفسه لكي يضمن استمراريته وتقدمه ومبرر وجوده. فالعلم يحمل عقيدة لكنها ليست عقيدة اية مجموعة بشرية مهما ادعت انها الأقرب الى العلم والى الحقيقة، فالعقائد السياسية والمذاهب الفكرية هي عقائد اختار ان يختلف على أساسها البشر، أما عقيدة العلم فهي عبارة عن صورة شاملة ومتكاملة للعالم. ومن أجل تعديلها وتظهيرها يستعمل العلم كل المعلومات التي يتم الحصول عليها، الجديد منها يضاف الى القديم والخاطئ منها يحذف أو يتم تعديله.

وتعتبر هذه الوظيفة من أهم وظائف العلم لأنها تعطيه امكانية صياغة الصورة العلمية للعالم- صورة النظام الكامل التي تعطي بياناً بكل سنن الطبيعة وخواصها، على أن يكون هذا البيان قابلاً للتنقية والتعديل والتوضيح بصورة دائمة.

ان مجموعة التطورات العلمية أو النجاحات في نظام التقدم العلمي تشكل اسس العقيدة العلمية، فهي نظام يحتوي على المبادئ والمفاهيم والتصورات والقناعات التي تشكل المدخل الكامل الى الواقع الموضوعي.

وفي عنوانها الأعم، تتصل العقيدة العلمية بعلاقة الإنسان العقلية وبالطبيعة المحيطة به في كل العصور السابقة واللاحقة.

الآن يمكننا أن نجزم بأن العلم قد أنجز عقيدته العلمية جامعاً وظائفه العديدة التي اجتمعت على مر التاريخ ليحتل مكاناً مميزاً في العملية الاجتماعية- الاقتصادية- الثقافية في المجتمعات المواكبة لحركة التاريخ.