1· السيد نور: بؤرة السيرة والمخطوط في حياته· رمز من رموز الرفض للسلطة المحلية، بعد اختفائه، المتمثلة بالمشيخة، فكان المزار أحد قطبي التضاد·

 

2· المنقول شفاهياً من أفواه (آل غياث) ـ أو تصور ذلك ـ كونهم الجزء المتضرر في عشيرة البواشق من السلطة المحلية المتمثلة بـ (آل طارش)·

 

ولغرض استثمار التضاد، على وفق الاتجاه وما يمثله من رؤيا فكرية/ دينية، برزت الرواية في السيرة المطلقية منها تحديداً الآتي:

 

1· السيد نور/رواة المعارضة/ البواشق/ آل غياث/ المزار·

 

2· مطلق/ الرواة المأجورون/ البواشق/ آل طارش/ القلعة·

 

فكانت بذلك البواشق نقطة تقاطع بين الاتجاهين ـ ترتب عليه الآتي:

 

إن التضاد الذي أبرزته الرواية بين رؤيا (السيد نور) وبين رؤيا (مطلق) تم تحويله إلى تضاد بين رمز المزار عبر ارتباطه (بالسيد نور) نفسه ورمز القلعة وارتباطها (بمطلق)، واستمر ذلك التضاد عبر توليد الدلالات المرتبطة بكل رمز، مما جعله لا يقتصر على عشيرة البواشق بشقيها (آل غياث/ آل طارش) وإنما يتسع ليشمل محافظة الأسلاف وبما تحتويه من أناس، سواء انتموا لهذه العشيرة أم لغيرها، غير أن انتمائها الفكري يرتبط بأحد هذين الرمزين، مما يفتح تلك الدلالة على جغرافية أوسع، فالرواية اعتمدت (السيد نور) بؤرة السيرة المطلقية، وبؤرة المخطوط/ الراووق· فيكون بذلك انتماؤها الفكري مرتبطاً بذلك الرمز، مما خلق انسجاماً بين التوجهات الفكرية لكل من سيرة المعارضة والمخطوط، ووجدت أثرها كذلك في الرواية· وتوالى ذلك التأثير في جميع الدوائر التي تنفتح في ثنايا المتن الروائي، عبر الوجود الفعلي/ الرمزي لهذه الشخصية، حيث تم استثمار ذلك من خلال:

 

1· المكتبة

 

أ · (بقيت النواة التي تكون منها المتحف) ص29·

 

ب· (بقيت المكتبة تنتقل من موقع إلى آخر···لكنها بقيت في جميع المراحل تحتل الموقع الأفضل والأكثر علواً) ص29ـ30·

 

جـ· (كانت الفكرة··أن تقود أحداث السيرة المطلقية الزائر نحو المكتبة) ص31·

 

د· (حتى إذا ما انتهى بالمكتبة رأى··· المدينة كلها) ص32·

 

هـ· (تلك السلالم في هبوطها أو صعودها كانت تقود في آخر الأمر نحو المكتبة، حيث تبدأ من هناك سلالم الصعود ـ مرتبة ترتيباً صارماً، وتقود الزائر في هبوطه···(إلى أن) يرى المدينة نفسها منبسطة أمامه) ص32·

 

و· (سر الاختلاف بين سلالم الصعود وبين سلالم الهبوط··(يعود) إلى طبيعة أحداث السيرة··· فالاهتداء إلى مراحل تكون مخطوط (الراووق) ونموه يختلف في تعقده وغموضه عن المراحل التي أعقبت اكتمال ذلك المخطوط) ص32·

 

2· المتحف

 

أ· (تأكد لدي أنها (الرواية) ستغدو على شاكلة المتحف) ص123·

 

ب· (إن أفكار (بدر فرهود الطارش) في إقامة متحفه هي الكفيلة بمساعدتك في كتابة روايتك) ص140·

 

جـ· (ارتفعت فوق أسوار القلعة القديمة أبنية خرسانية المتحف) ص30·

 

د· (المتحف لم يبن دفعة واحدة، بل نما وتطور على امتداد عقود من الأعوام) ص31·

 

هـ· (إن روايتي ستكون على شاكلة المتحف شكلاً ومضموناً) ص231·

 

و· (فما دام المتحف والمخطوط وجهين لتاريخ مدينة الأسلاف مكانياً وزمانياً، ألست في سبيلي إذن لتلافي (النقص) الكامن فيهما عن طريق الكلمات الرواية) ص231·

 

ز· (··· إن مخطوط (الراووق) ـ لم يكتبه شخص واحد ـ بل نما وتشعب بمرور الزمن) ص108·

 

ح· (··· انسجاماً منه مع هذه الفكرة كان قد جعل كل قاعة تحمل اسم أبرز من ألف أحداث السيرة··· أقام خمساً منها على محيط المتحف··· وكانت القاعة النورية في عمق المتحف) ص32ـ33·

 

ط· (كانت المرحلة السادسة المتمثلة بالمكتبة تختلف عن بقية المراحل، بكونها تركت لتدل بنفسها على مغزاها) ص33·

 

ي· (قمة المتحف في زماننا مكتبة) ص133·