يُعـدُّ كتـاب أمـالي ابن الحـاجب أوَّل كتاب من كتب الأمـالي خاص بالنّحو؛ لذا فهو موضوع البحث والدّرس في هذه الدراسة ، التي جاءت بعنوان " أصول الدرس النحوي في أمالي ابن الحاجب دراسة تركيبية تطبيقية "، وكتاب الأمالي له أهمية كبيرة عند العلماء ، ولهذا فإنَّ كل
قراءة كتاب أصول الدرس النحوي في أمالي ابن الحاجب
تنويه: تعرض هنا نبذة من اول ١٠ صفحات فقط من الكتاب الالكتروني، لقراءة الكتاب كاملا اضغط على الزر “اشتر الآن"
اللغة: العربية
الصفحة رقم: 8
المبحث الأول : التّعريف بابن الحاجب
أولاً : حياته :
1- اسمه وكنيته ولقبه ونسبه *:
_________________
* ترجم له كثيرون ولمزيد من التفصيل انظر : أبا شامة المقدسي : ذيل الروضتين ، ص182 ، وابن خلكان : وفيات الأعيان ، 3/248-250 ، وأبا الفدا : المختصر في أخبار البشر ، 3/215-216 ، وعبد الباقي اليماني: إشارة التعيين في تراجم النحاة واللغويين ، ص204-205 ، والذهبي : معرفة القراء الكبار ، 2/648-649 ، والذهبي : سير أعلام النبلاء ، 23/264-266 ، والذهبي : العبر في خبر من غبر ، 5/189-190، والأدفوي : الطالع السعيد ، ص352-357 ، وابن الوردي : تتمة المختصر في أخبار البشر (تاريخ ابن الوردي )، 2/260-262 ، وابن شاكر الكُتُبي : عيون التواريخ ، 20/24-25 ، واليافعي : ومرآة الجنان وعبرة اليقظان، 4/89-90 ، وابن كثير : البداية والنهاية ، 13/168 ، وابن فَرْحُون : الديباج المذهب ، 2/78-82 ، وابن قنفذ : الوفيات ، ص316-317 ، والفيروزأبادي : البلغة في تاريخ أئمة اللغة ، ص140 ، وابن الجزري : غاية النهاية في طبقات القراء ، 1/508-509 ، وصلاح الدين الصفدي : الوافي بالوفيات ، 19/489-496 ، وابن تغري بردي : المنهل الصافي ، 7/421-424 ، وابن تغري بردي : الدليل الشافي على المنهل الصافي، 1/440 ، وابن تغري بردي : النجوم الزاهرة ، 6/319 ، والسيوطي : حسن المحاضرة ، 1/393-394 ، والسيوطي : بغية الوعاة ، 2/134-135 ، والسيوطي : تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب ، 1/216-223 ، وطاش كبري زادَة : مفتاح السعادة ومصباح السيادة ، 1/138-140 ، وعبد القادر النُّعَيمي : الدارس في تاريخ المدارس ، 2/3-4 ، وابن العماد الحنبلي : شذرات الذهب في أخبار من ذهب ، 5/234-235 ، والخوانساري : روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات ، 5/184-188 ، ويوسف سركيس : معجم المطبوعات العربية والمعربة ، 1/71-72 ، والزركلي : الأعلام ، 4/374 ، ومحمـد مخلوف : شجرة النور الزكية ، 1/241 ، وبطرس البستاني : كتاب دائرة المعارف ، 1/438 ، وعمر كحالة : معجم المؤلفين ، 5/265-266 ، وكارل بروكلمان : تاريخ الأدب العربي ، 5/308-341 ، ومحمد بن =