كذلك نجد الفكرة نفسها عند الإغريق؛ ففي الميثولوجيا الإغريقية نجد أن الأرض «جايا» (Gaya)، وهي الآلهة الأوائل، التي أنتجت بدورها، في هذا المناخ من الفوضى، إلهاً جديراً بها هو «أورانوس السماء» (Uranos)، وآخر هو «بنتوس المحيط» (Pontos) (مياه المحيط) حيث غطى الأول الأرض تماماً من جميع الجهات وكذلك غمر الثاني الأرض بالمياه. وقد كانت الإلهة “جايا” مخصبة ذاتياً7.

عبد المصريون القدماء الجعلان (Scarabs) أو الخنفساء بوصفها من تجليات إله الشمس أتوم (Atum)، وأُطلق عليها كيبري (Khepri)، أي الإله الذي يُخلق من العدم ولا يحتاج إلى تزاوج، كذلك يدفع هذا الإله الشمس في مسارها عبر الأفق حتى تختفي “خلف الأرض”، على نحو مماثل لدفع الجعلان الروث ليدفنه تحت الأرض كي تبيض فيه الأنثى، ليولد نسلها من جديد على أنقاض الفضلات.

وتعيش هذه الخنفساء (Beetle) على روث الحيوانات والفضلات غير المهضومة المتبقية فيها، وهي تقوم بدفن الروث تحت الأرض لحمايته وخزنه، لذلك فإنها تحمي البشر والحيوانات والنباتات من انتشار الأمراض، أي أنها جاءَت رحمة للطبيعة الحية على تنوعها، الأمر الذي جعل مكانتها في مصاف الآلهة.