مذاق الصبر

هذا كتاب فريد في بابه، يحتل، أو ينبغي أن يحتل، مكانة متميزة بين الأعمال الأدبية الخليجية والعربية المشابهة· وإذا كنا غير قادرين على تحديد نوع الكتاب وإدراج الكتابة في خانة إبداعية معينة، فلأنه أي الكتاب ينأى بطبيعته عن التصنيف الذي اعتدنا أن نقرأ النصوص والأعمال الأدبية المختلفة في ضوئه· وإذ يكتفي المؤلف بتقديم مادة خام، ولا يُعنى بالشكل وطريقة الكتابة على الأسس النوعية الشائعة، فليس لأنه يجهل أو يتجاهل مثل هذه الأسس والقواعد، وإنما لأن الرغبة الضاغطة في الكتابة عن التجربة ومحاولة الكشف عن ملابساتها ضمن الوضع البشري الاستثنائي الذي عاشه صاحبها، هي التي تسبق ما عداها، وتجعل من الممكن أن يحرز النص هذا القدر الطيب من النجاح والتأثير، ويحقّق جماليته الخاصة بصرف النظر عن شكل الكتابة والنوع الذي تنتمي إليه·ومعروف لنا أن تصنيف النصوص الأدبية إلى أنواع أو أجناس مرتبط بواقع أن وجود النوع أو الجنس الأدبي يقلِّص من دور المصادفة ويمنع الفوضى في الكتابة، لأنه يوفر قواعد محدّدة لإنتاج النصوص وسبل تلقيها في الوقت نفسه· غير أن الأمر هنا يتعلق، قبل كل شيء، بتلك الحقيقة الجوهرية المتصلة ببساطة الكتابة التي تجعلها روحا قبل أن تكون مظهراً، وفكرةً قبل أن تكون حادثة· وهو ما يُثبت، مرة أخرى، أن موضوع الكتابة ومضمونها يمكن أن يصنعا شكلها المناسب ويجعلا النص مقروءاً، بصرف النظر عن طبيعة الجنس الأدبي الذي يوضع فيه، إذا ما توفر لصاحبه قدر مناسب من الإرادة والوعي بضرورات الكتابة·
وإذا كان كتاب محمد عيد العريمي مذاق الصبر أقرب بطبيعته إلى السيرة الذاتية فإنه يتضمَّن، إضافة لذلك، تعبيراً عن رؤية تتعدى وصف الواقعة أو الوقائـع الشخصية لتشكِّل، في الوقت نفسه، واقعةً أو وقائع اجتماعية وثقافية محدّدة؛ أي وجهة نظر ملتحمة ومتداخلة مع مجموع الوقائع الخاصة بإنسان ما، ووضع بشري ما، ومجتمع ما، أيضا·