طائر بلا روح

ربما هي التجربة الأولى من نوعها والتي ستتسنّم الريادة، تجربةُ عناقِ القصةِ القصيرةِ بالقصيدة بين دفتيّ كتابٍ واحد. حيث يتقاطع النثري بالشعري، وحيث انتصارنا لروحِ الفن في شموليته عبر حالة الكتابة في نسقها الفني والجمالي العام، وفي شكلها الخاص والذي يعتمدُ معيارَ وصيغة الأثر الكتابي.
فالقصة القصيرة، فنُ التكثيفِ والإيحاء والرمزِ والحادثة والسؤال والدهشة والتفكيك، هي في نهايتها إشاراتُ تقود للجمال وإلى الانتصار بهذه الجمالية على لحظة الموت بتفكيك وجه الحياة وإعادة تركيبه وفق منظورٍ يخص الكاتب ويفتح القارئ على حالاتٍ من التأويل الفكري والنفـسي، وهي نفس وظيفة الشعر الذي يستلهم مجموع تلك الإشارات ليقدم هو أيضاً حالة وجوده، وليعطي في محاولته تلك جزء الكمال المرجو.
وهذا الانصهار في مداه العام بين كائنٍ كالقصة القصيرة بـسرديتها وجنوحها لإطارها المتفق عليه، وبين كائنٍ كالشعر بتكثيفه وعمقه وموسيقاه وجنوحه لإطاره المتفق عليه، يقدمان في النهاية الحالةَ ذاتها وينشدان في كونهما الهدف عينه. وهو القلق العاصف في النفس المبدعة ومواجهتها للحياة ومحاولة التغلب على هذه العصبية التي ترتهن كل شيء.. إنه صوت الفن في مواجهة الموت والعجز والعقم والـشر، وهو ذات الصوت الذي ينتـصر لحياةٍ أكثر ألقاً وللصحة وللخصب وللخير.
وهذه التجربة، هي تجربة الرّجل والمرأة وحالة حضور الذكر والأنثى في تقاسم روح الحضور عند القارئ.. كلٌ بما حباه الله به من قوةٍ وضعف، لينٍ وقسوة وعقلٍ وعاطفة. وهي تجربةٌ تتفرّد في رسم تقاطع الانتماء بين الرّوح الأمازيغية (التي ينتمي إليها الكاتب) والرّوح الفنيقية (التي تنتمي إليها الشاعرة).
وهي تجربةٌ يتلاقى فيها مغربُ الوطنِ بمـشرقه، ولكلٍ منهما خصوصيته وثقافته وأفكاره وواقعه وأحلامه وآماله. وهي في النهاية تجربة الكتابة التي تتجاوز الشكل إلى المدى، والجنس إلى الإنسانية، والهوّيات إلى الأصل الأول، وجغرافيا الحدود إلى وطنٍ واحد.

(المؤلفان: طارق لحمادي، مريم الترك)