أولاً: إل أو أيل

 

يعتبر المعبود الرئيسي في نصوص أوغاريت، وهو يسكن بعيدا عن كنعان عند منبع النهرين وسط مجاري النهرين، تماما مثل آنو البابليين (3) وله ألقاب عديدة وردت في نصوص أوغاريت، فهو أبو البشر، وخالق الخلق، وأبو السنين أي الخالد، والملك الحكيم والطيب. وذو الفؤاد أي الرحيم والأشيب اللحية أي الشيخ وجميع الآلهة تستشيره في جميع الأمور سواء المعابد أو القصور أو أي شيء يخص الآلهة (4). ويلقب أيضا بأنه، أب الرجال والرؤوف الرحيم.

 

ويوصف بأنه الثور مما يشير إلى قوته، وقد صور في إحدى لوحات أوغاريت كثور بقرون منفرجة، ويصور عادة جالسا، في حين أن المعبود أو الإله يصور عادة واقفا في هيئة محارب (5).

 

والمعبود أيل أطلق على عدد من ملوك سبأ، وهذا يعني أنه من الأسماء المعروفة قبل الميلاد في اليمن.

 

أيل ورموزه خلال عصور ما قبل التاريخ (6)

 

أيل والرموز السحرية المقدسة خلال العصر الحجري القديم الأعلى:

 

وجدت عشرات النقوش على الصخور، وداخل الكهوف في وادي الرميلة منها مناظر للصيد تمثل الأيل الذكر، ونقوش تمثل حيوان الأيل بقرون طويلة تصل إلى حوالي متراً. يعود تاريخها إلى العصر الحجري القديم الأعلى (3500- 15000 سنة قبل الميلاد).

 

كما وجدت أيضا مئات النقوش على الصخور، وداخل الكهوف في وادي الرميلة بالنقب منها نقش لحيوانات من ذوات القرون نعتقد بأنه نوع من الثيران يعود تاريخه إلى العصر الحجري.

 

أيل والرموز السحرية خلال العصر الحجري المتوسط والحديث:

 

تم العثور على مجموعة من المناجل نصالها مشكلة من حجر الصوان ومقابضها شكلت من العظم على شكل الحيوانات الأيل والثيران، وتاريخها يعود إلى 10.000 سنة ق.م.