5- مصادر الكتاب

تقسم مصادر ابن الشحنة في كتابه على قسمين:

الاعلام: ومنهم:

1- الفراء (ت 207 هـ):

نقل عنه في تثليث كلمة (الرفقة) اذ قال: ((الرفقة، مثلث الراء، قال الفرّاء: واقل ما يكونون ثلاثة)).

2- ابن سيده (ت 458 هـ)

نقل عنه في تثليث كلمة (الخرص)، إذ قال: ((الخرص مثلثة: شفرة الرمح وهي ماعليه من السنان او الحلقة المطبقة باسفلها او الرمح القصير، زاد ابن سيده: وكل قضيب رطب او يابس))، وقوله: ((شعاع السنبل كسحاب، ويثلث وفي المثلث شعاعة السنبل مصدر شَعَهُ اذا سقاه يابساً ما دام عن السنبل نقلاً عن ابن سيده))، وقوله ((الوعل، مثلث الواو: الصعّاد في الجبل، زاد ابن سيدة إن الفرس كالوعل)).

3- ابن القطّاع (ت 514 هـ):

نقل عنه في تثليث كلمة (الخرق)، اذ قال: ((خرق الانسان؛ حمق، عزاه صاحب المثلث عن ابن القطاع)).

4- القاضي عياض (ت 544هـ):

نقل عنه في موضعين، الاول عند تثليثه كلمة (أخذ)، إذ قال: ((أخذت اخذة، مثلث الهمزة أي: قصده حكاه عياض))، والآخر عند تثليث كلمة (الحشّ)، اذ قال: ((الحشّ مثلثه الحاء: البستان عن القاضي عياض...)).

5- الفيروز آبادي (ت 817 هـ):

نقل عنه في تثليث (البصرة)،اذ اقل: ((البصرة، مثلثة: الحجارة الرخوة ومدينة بالعراق، قلت: حكى شيخنا الفيروزآبادي فيها التحريك وكسر الصاد، قال: او هو معّرب بسراه أي كثيره الطّرق...))

الكتب: ومنها:

1- الصحاح للجوهري (ت 393هـ):

ذكره عن الاشارة الى منهجه في ترتيب الكلمة المثلثة، اذ قال: ((وهي هنا مرتبة كترتيب الصحاح للجوهري، الباب لآخر الكلمة والفصل لأولها)).

2- النهاية في غريب الحديث والآثر لابن الأثير (606 هـ):

نقل عنه في تثليث كلمة (الزريبة)

3- المقصور والممدود لابن مالك (ت 672 هـ):

نقل عنه في تثليث كلمة (المنية)، اذ قال: ((المنية: المدة التي تستبرأ فيه الناقة؛ ليعلم الاقح هي ام لا ذكرها ابن مالك في المقصور والممدود)).