(2)

حَقٌّ يَضِيْعُ ولا يَعُودُ

الحَقُّ يُنْتَزَعُ انْتِزاعْ

هَذَا أَنا···

شَعْبٌ يُعَذَّبُ فِي السُّجُونِ بِغَيْرِ ذَنْبٍ

ثُمَّ يُسْلَبُ دُونَهُ حَقُّ الدِّفاعْ

هَذَا أَنا···

دَمْعِي··· دَمِي··· أَهْلِي··· بِلادِي···

كُلُّهُمْ رَهْنُ الضَّياعْ

هَذَا أَنا··· ما زِلْتُ أَعْرِفُهُمْ

لَقَدْ خَرَجُوا جَمِيعًا مِنْ جُحُورِ الغَرْبِ

قَدْ شَرِبُوا حَلِيبَ الغَدْرِ مِنْ ثَدْيِ الضّباعْ

لَمْ يُنْكِرُوا أَبدًا···

وَأَجْبَنُهُمْ تَعَرَّى مِن نُصوصِ الدَّوْرِ فَوْقَ المَسْرَحِ القَوْمِيِّ

أَعْلَنَ أَنْ لَهُ نَسَبٌ يَمُتُّ لِقَيْنُقاعْ

وَتَبَرَّأَتْ مِنْهُ ثِيابُ النّاسِكِيْنَ

وَفارَقَ الوَجْهَ القِناعْ

هُوَ يَا أَبِي

أَنّا سُحِبْنا - دُونَ أَنْ نَدْرِي - لِساحاتِ النِّزاعْ

هُوَ يا أَبِي···

قَدَرٌ يُلاحِقُنا وَمَا عَلَّمْتَنِي مَعْنَى الرُّجُوعِ ولا الخُضُوعِ ولا الخُنوعِ

بَلِ انْدِفاعٌ لانْدِفاعْ

هُوَ يا أَبِي···

لَيْلٌ وَجِئْنا كَيْ نَكُونَ لَهُ الشُّعاعْ

البَحْرُ هاجَ بِنا···

السَّفِيْنَةُ ضِدَّنا···

الأَمْواجُ تَبْلَعُنا···

يَدُ الأَرْياحِ تَرْفَعُنا··· وَما ارْتَفَعَ الشِّراعْ

إِنَّا نَهُمُّ غَدًا بِتَأْصِيلِ الوَداعْ