المقدمة

إزاء (( نثار الليل )) تكتشف الشعر في يسر وهو يُحلِّق بعيدًا في سماء المخيِّلة ، ذلك لأن الشاعر هنا يتكئ على تجربته الخاصة التي تمتح خامها من فضائها الماثل والمعاش . هذا هو السِّر في روعة مجموعة ( نثار الليل ) .
شيء حقيقي يمنح هذه الإشراقات الغنائية مصداقيتها . ثمة عضوية آسرة تجمع بين البساطة في القول ، والعمق الدلالي . فالمفردة الشعرية في ( نثار الليل) تستمد قوَّتها من بلاغة التعبير الشعبي وسلاسته ؛ لأن جهازها اللغوي يرتكز على منظومة ثرية من المفردات الحية المنطوقة التي تنفتح باتساع أمام سلطة الخيال الشعري في تركيب المفردات وصناعة الصورة الشعرية الغنائية . كذلك تنفتح أمام فنون السرد الحكائي في الأغنية والذي يتجلى بوضوح في نص (ذكرى )
من قبل ..
من وقت وانا طفل .. وإنتِ طفل ..
كان شي يجمعنا .
ويكبر مع الأيام ..
ويشدنا لبعض ..
وما نعرفوله معنى .
من قبل ..
كذلك نجد الشاعر إضافة إلى تكريس الحكاية في خدمة النص الغنائي لم يهمل الجانب الحكمي في الذاكرة الشعبية مؤثثاً بأشياء المدينة . فالفضائية في ( نثار الليل ) هي أقرب إلى أمكنة البحر منها إلى الصحراء .
الطير ..
مهما طار غير يواطي .
والموج ..
يتعانق على رمال الشواطي .
وانت وانا ..
زعمه سفرنا وين ؟.
وحبنا ..
لامتى يظل دفين ؟
والحب نور ونار ..
والنار ما تتوارى .
والطير مهما طار ..
لازم يجي لاوكاره .
ومهما تعلى يواطي .
الطير .
إزاء هذا الفيض الشعري الذي يذوّب الحس في كأس الروح . وباقتدار فني لا تعوزه حرارة التجربة ومصداقيتها . الأمر الذي يصل بنا إلى حد الإرتباك والحيرة في الاقتراب أحيانا من عمق المعنى ، خاصة في تلك النصوص التأملية مثل : (( لحظات ، نثار الليل ، الوطن ، وقصتي مع الريح ... )) التي يسعى من خلالها الشاعر ومن زاوية المنظور الشعري بلورة رؤياه الخاصة لعالمه المتخيَل .
إزاء هكذا نص يبرز طموح الكتابة محمولا بموهبة تتسلح بمعرفة القول الذي تتوخى اقتحام فضائه . باقتدار متميز ، تتدرج ثقافة الشاعر كشرط ضروري للاقتراب دائما من النص المختلف والأجد .
مفتاح العمّاري