ويلوح لي أنَّ حياة الوحشة والحرمان التي عاشها في أولى مراحل هجرته تركت أثراً بارزاً في طبعه، خبر الناس فخاب أمله في فضلهم وفضائلهم. وأصبحوا في نظره لا يستحقون المصانعة والتحبب، بل التنديد والاستهتار، فما أقلّ المديح في دواوينه، وما أكثر التجريح، لقد عانى من المشقات في سبيل الرزق ما تنهار معه أعصاب الصناديد: ربى الخنازير والدجاج والحملان، نضد الحروف في المطابع، جرب بيع المأكولات العربية، تجول "بصناديق المساطر" في المجاهل والأدغال، عمل جابياً لاشتراكات الصحف في داخلية البلاد، وأنت تعرف حكاية ثوبه الذي اشتراه بالتقسيط ليقابل به المشتركين ويفرض عليهم احترامه، فاحترق الثوب في القطار قبل أنْ يصل إلى المحطة الأولى. أتظنّ أنَّ هذه الأزمات حدت من أنفته وكبريائه؟ إنّه لم يأكل خبزه إلا بعرق جبينه، ولم يحن رأسه أمام أي صنم مذهب.

 

استغنى بالقناعة عن الأغنياء فساواهم مقاماً، واختص دونهم بالنبوغ، فتعالى عليهم واستطاع ما لا يستطيعون.

 

ليس الدجاج وإنْ طارت بمدركة أنـي يقبـل نـسـر وجنــة الجلــد

 

هو الشاعر المهجري الوحيد مئة بالمئة، لم يزوده الوطن بفتات من العلم، وهو قد زود وطنه بوليمة من الطيبات الباقيات، تغذي روحه بالجمال على مدى الاجيال.

 

وما أحسن وصفه لنفسه:

 

ربـةَ الحكمـة إنـي شـاعـر يعشق الحكمة مـذ ـان صبيّـا

 

لا تخالينـي لصيقـاً بالـثرى لا تمـس الأرض فيها قدميـا

 

إنّ للإنسـان مــن فطـرتـه للثـرى شيئـاً وشيئـاً للثـريــا

 

بارك الله به، وبكل من يتذوق شعره ويعظم قدره، كما تعظمه أنت في كتابك، وأنا في قلبي..

 

وإليك تحيتي تطير إلى عمان بينما أنا أطير إلى القاهرة( 1) حاملة ذرة من العطر إلى شيخ العطارين.

 

بيروت في 9/3/1956

 

جورج صيدح