الإذاعة: لم يكنْ ذلك ينسجم مع الميثولوجيا·

 

هيرتا: بالضبط· وبشكلٍ من الأشكال اكتشفتُ أن كل تربيتي السابقة، التي كانت منعزلةً جداً، لم تعدْ تخدمني بعد الآن، إنها لا تساعدني كي أعيش حياتي· اكتشفتُ أنه إذا سافرتَ 30 كيلو متراً، ما كان من المسلمات في قريتكَ ببساطة لا يستطيع الصمود بعد الآن؛ لذا كان يلزمني أن أبدأ بتربية نفسي باتجاه جديد كل الجدة·

 

الإذاعة: لكن ألا توجد جزيرة ألمانية في تيميسوارا أيضاً؟

 

هيرتا: بلى، لكنها لم تكنْ ريفيةً·في اعتقادي سكان المدينة، في كل أرجاء العالم، يختلفون عن سكان القرية· في تيميسوارا كان لديّ أصدقاء وصديقات من مجموعة أدبية تُدعى مجموعة بانات الأدبية التي التقيتها في الجامعة· التقيتهم بمحض المصادفة، كنا نطالع الكتب ونذهب إلى الوقائع الأدبية· الحمد لله، في تلك الآونة لم أكن مهتمةً بـ مَن هو ألماني، ومَن هو روماني أو هنغاري· أعتقد أن كل أعضاء المجموعة كانوا هكذا· كنا مولعين بالآراء، وليس بالقوميات· مجتمع وجهات نظر، أو قيم أخلاقية وسياسية، ذلك ما كنتُ أفتش عنه· كنتُ أكره الانتهازيين· كنت لي جارة ممثلة وسنوياً تلقي قصائد الشعر إجلالاً للرفيق شاوشيسكو· كانت ألمانية· إنما ذلك، في نظري، لا يمنحها العذر البتة· لم يكنْ ذلك جوهرياً بالنسبة لي؛ وجهة النظر هي الجوهرية·

 

الإذاعة: لكن مع ذلك، مجموعة بانات الأدبية مؤلفة حصرياً من الكتاب الألمان·

 

هيرتا: نعم، لكن من السهل تفسير ذلك· كانت مجموعةً تتعامل مع الأدب، ولغة ذلك الأدب هي الألمانية· بالمناسبة، لم أكنْ عضواً من أعضاء المجموعة· لم أكنْ قد بدأتُ الكتابة حين تأسستْ، لكنني كنتُ صديقةً لكثيرٍ من أعضائها· فيما بعد، حين نشرتْ المجموعة بيانها، الذي قال إن الأدب يجب أن لا يستسلم للسياسة، وإنه ينبغي أن لا يكون انتقادياً، بل أن يستند إلى التجارب والآراء الشخصية، وليس الإيديولوجيا - حينذاك تدخل أفراد الشرطة السرية الشيوعية وقدموا رأيهم·

 

الإذاعة: وما هو؟

 

هيرتا: أننا كنا أعداءً، أعداء الدولة· حين بدأتْ مشكلتنا، اُرسل وليم توتوك إلى السجن وطُرد من المدرسة، وتعرض زوجها ريتشارد فاجنر للمصير نفسه· وكان هنالك أيضاً عدد من الأشخاص أمضوا بضعة أيام في الحجز القضائي··· طردوني من الشركة التي عملتُ فيها بعد تخرجي في الجامعة· بعدها بدأوا بحملات تفتيش للمنزل وهلم جراً· كانوا ينظرون إلينا كمجموعة· وكل واحدٍ منا كان يُعد مسؤولاً عن أفعال الآخرين؛ لأنهم هكذا كانوا ينظرون إلينا· لكن إذا عدنا إلى المجموعة المؤلفة كلها من الألمان، أريد أن أقول إنه مراراً، حين كنا نخطط لشيء ٍ ما، كنا نتصل بالكتاب الرومانيين· في سبيل المثال حين كنا نجمع التواقيع لمطلبٍ ما· إنما لم يكنْ هنالك رومانيون كثيرون مستعدون للتوقيع· وغالباً كانوا يسحبون تواقيعهم· وهذا شيء سيء بالنسبة لمنظم المطلب أو الالتماس· الحصول على تواقيع أقل أفضل من الحصول على تواقيع كثيرة نكون مرغمين فيما بعد على إلغائها· ذلك الأمر يضعف وضعكَ· كما تعرف، الأشياء لا تقاس دوماً بالأعداد، إنما في الثبات على النهج· حدث ذلك مرات قليلة جداً· كان ثمة تفسير لذلك· يقول الكاتب الروماني: أنتم أناس ألمان، إذا حدث شيء سوف ينتهي بكم المطاف في ألمانيا الغربية، لكن ماذا بشأننا؟ كان ذلك حقيقياً إلى حدٍ ما، لكنه لم يكنْ دوماً عذراً جيداً· على أية حال، باول غوما، الكاتب الروماني المنشق، لم يكنْ ألمانياً، وقد حطتْ به عصا الترحال في الغرب أيضاً، بعد أن عجز الشيوعيون عن إسكاته· لكنه شي ء واقعي أيضاً أنه كان ثمة آخرون لم يذهبوا إلى خارج البلاد· وبعضهم مات في الحبس·