وقد تمت الترجمة بيننا وبين العرب بواسطة موظفين أتراك جاءوا لمعرفة ما إذا كانت جوازاتنا تحتوي على إقامة في العراق أم لا·

 

وبكثير من الصبر تحملنا تدقيق الموظفين الأتراك المتواصل مدركين في الوقت نفسه بأنهم جاءوا إلينا لبحث أية حجة ضدنا لطردنا من العراق·

 

ترتبط المنطقة الواقعة بين كوت العمارة على دجلة والناصرية على نهر الفرات بمجرى من الماء صالح للملاحة في موسم المد·

 

وبعد تأخير معتاد من قبل العرب غادرنا كوت العمارة في قارب صغير يدعى بيلم بينما وقف العشرات من الرجال والنساء والأطفال يطالعوننا ونحن نغادر المدينة·

 

لقد كانت المدينة الأولى التي وصلناها صغيرة ومتواضعة ونزلنا في أحد الخانات·

 

وفي الصباح الباكر استيقظت على صيحات وصراخ يصدران من الأسفل، وعندما نظرت من النافذة رأيت مشهد علم شرقي أصابني بالقشعريرة·

 

ومن المؤكد أنه لا يمكن القيام بأشياء كثيرة بالنسبة لمدينة مضطربة جداً، لكننا قد غامرنا· وحيث أن ميشا موزع الكتب لم يلق معاملة طيبة، فقد قام الناس في أحد المرات بأخذها من يده وتمزيق الكتب وبعثرتها في الشارع، وفي النهاية استطاع ميشا في هدوء التقاط الأوراق الواحدة بعد الأخرى وتجميعها·

 

وفي العصر زارنا مجموعة قليلة من العرب في الخان الذي نسكن فيه·

 

ورغم تلك الزيارات ومحاولات التبشير هنا وهناك، إلا أنه مع ذلك فإن القليل يمكن إنجازه في هذه المدينة الصغيرة ولهذا السبب فقد غادرناها في اليوم التالي إلى مدينة أخرى تدعى كالا

 

ولكون المدينة صغيرة هي الأخرى، فقد قررنا أن لا نبقى فيها سوى وقت قصير· وجلسنا في بيت عبدالله المسيحي الكلداني· وقد جرت مناقشات طيبة حول الأمور الدينية وأقمنا الصلوات أيضاً في نفس البيت، والمسيحي عبدالله يقف هنا وحيداً في هذه المدينة المسلمة·

 

وبعد أن ركبنا القارب الصغير وتم توديعنا غادرنا المدينة ورافقنا عبدالله في رحلتنا إلى الشطرة التي وصلناها في اليوم التالي·

 

وأثناء سيرنا لاحظت بعض الأشياء في الريف العراقي· فالأرض كلها وهبت لزراعة القمح ولقطعان المراعي· كذلك ترى الصبيان الرعاة يُلهون أنفسهم باللعب ببعض الآلات الموسيقية·