الفصل الأول

الحركة الإسلامية والمشاركة السياسية

مفهوم المشاركة السياسيةقبل الحديث عن المشاركة السياسية للحركة الإسلامية لا بد من الإشارة إلى مفهوم المشاركة السياسية وأنواعها ومستوياتها ثم نحاول إسقاط تلك المفاهيم على واقع الحركة الإسلامية وممارستها.
المشاركة السياسية تعني ما يسهم به المواطنون طواعية في الشؤون العامة من جهود وأفكار وخطط وبرامج وأنشطة (1).
مراحل المشاركة السياسية (2):
المرحلة الأولى الاهتمام: والمقصود به متابعة الشؤون العامة، والأحداث السياسية ومناقشتها في حدود ضيقة من قبل بعض الأفراد في حدود زملاء العمل وأفراد العائلة وتزداد درجتها أثناء الأحداث البارزة كالأزمات والانتخابات.
المرحلة الثانية المعرفة: وتعني الدراية بالخريطة السياسية ومواطن الثقل السياسي، في المجتمع واللاعبين الأساسيين على المساحة المحلية والإقليمية والعالمية.
المرحلة الثالثة الانتخاب: ويشمل المشاركة في الدعاية الانتخابية، وكذلك الدعم المالي والمشاركة في الاقتراع.
المرحلة الرابعة المطالب: وتتمثل في الاتصال بالمؤسسات الرسمية، وتقديم الاعتراضات والاحتجاجات لديها والمشاركة في مؤسسات المجتمع المدني كالأحزاب والنقابات والجمعيات.
المراحل التي حددها الشيخ حسن البنا لنهوض الدعوات (3):
المرحلة الأولى مرحلة التعريف: وفي هذه المرحلة على الجماعة أن توضح للمجتمع الأسس الصحيحة لها ثم التعريف الواسع بالجماعة وعلى الصعيد السياسي يجب على الجماعة أن تفعل دور قادتها وعلمائها في السياسة وأن تضع الضوابط لعملها.
المرحلة الثانية مرحلة التكوين: وهذه مرحلة مؤسسية تبرز صورة الحركة من خلال مؤسسات متخصصة في مختلف المجالات وإعداد الكوادر المؤهلة والمؤثرة والفعّالة ومن مستلزمات هذه المرحلة تشكيل اللجان الدستورية والقانونية وصياغة برامج للإصلاح ثم النقد المنهجي للأوضاع القائمة.
المرحلة الثالثة مرحلة التنفيذ: وتقتضي هذه المرحلة من الجماعة المثابرة والاجتهاد لإدخال برامجها التي أعدت في مرحلة التكوين حيّز التنفيذ, وفي هذه المرحلة على الجماعة أن تسعى لدخول مجلس النواب وتعبئة الجماهير لمؤازرتها ,ثم تصعيد المطالب بالإصلاح.
وبعد مقارنة مراحل المشاركة السياسية بمراحل الدعوة التي وضعها الشيخ البنا نجد أن بينها انسجاماً واضحاً بينا.
ففي مرحلة التعريف يجب على الجماعة أن تبني منطلقاتها. وأسس عملها للمجتمع وأن تفعل دور قادتها في السياسة وفق ضوابط معينة وهذا ينسجم تماماً مع مرحلة الاهتمام والمعرفة من مراحل المشاركة السياسية.
أما مرحلتي التكوين والتنفيذ والتي تتضمن الأولى منهما إنشاء مؤسسات للحركة وتشكيل اللجان, وتتضمن الثانية خوض الانتخابات ودخول المجلس النيابي وهذه الإجراءات مرتبطة ارتباطا تماماً بمرحلتي الانتخاب والمطالب من مراحل المشاركة السياسية, وعلى ذلك فإنّ المشاركة السياسية هي مبدأ أساسي لدى الحركة الإسلامية منذ نشأتها في مصر عام 1928م.
وقد مارست الجماعة المشاركة السياسية بشكل كامل, تدرج من الوعظ والإرشاد وإصدار البيانات والمطبوعات إلى تشكيل المؤسسات الثقافية والاجتماعية والصحية وتأسيس الجمعيات والأندية, ثم دخول المجالس النيابية والمشاركة العملية في الحكم كما حدث في الأردن عام 1990م عندما شاركت الحركة في حكومة (مضر بدران).