العتابا1:  لعلَّ التسمية مأخوذة من العتاب، خاصة أنّه يمثّل مكانة كبيرة في "العتابا". تعتمد العتابا على نظام ثابت بالنّسبة لكلمات القافية التي تنتهي بها الأشطر الأربعة، وفي نظام يتمثل في صورة متقنة، بحيث تختم الأشطر الثلاثة الأولى بكلمات متجانسة جناسا  كاملاً مع اختلاف في المعنى، ثم يُختتم الشّطر الرّابع بكلمة يكون رَويّها متبوعا بألف مدّ فقط، أَو ألف مدّ متبوعة بباء ساكنة .

 

حبابي قوطَروا واضحيت وحدي اُعلّل في الليالي البيض واحدي

 

وانا مِن مُتِت حطوني بلحدي وديرو قِبِلتى درب لحبابْ .

 

تتناول العتابا كلّ الموضوعات التي تقع تحت إحساس المغنّين. ففيها الغناء للوطن والمدح والرثاء والفخر والتهديد، وتمجيد الدّين والوصف وغيره.. .13    

 

 

 

الجَفرة 1  (الجفرا) .

 

قالب لحني يبدأ بالقول جفره ويا هالرّبع – وتكون الأشطر الثلاثة الاولى ذات قافية واحدةن والرابع يلتزم بالقافية الجفراوية (يه) . من أغاني الدّبكة المصحوبة بآلات موسيقية قصبيّة .14 

 

جفرة ويا هالرّبع وتقول يا عمامي  

 

                                 ما بوخذ بَنيكُم لو تطحنوا عظامي

 

وان كان الجيزه غَصِب بشرع الاسلام

 

                                لرمي حالي في البحر للسمك في الميّه

 

 

 

زريف الطول 2 :

 

قالب لحني يؤدّى في الدّبكة وفق نظام مقطعي، حيث يبدأ كلّ مقطع بالقول " يا زريف الطّول ". يتألّف المقطع من أربعة أشطر، الثلاثة الأولى بقافية موحدة، والرّابع ملتزم القافية الزّريفية .15 

 

    يا زريف الطول الحمّص بلَّتُه والشَعَر  لشقَر عَ  السّالِف دَلَّتُه 

 

      ريت المتجوِّز يعدم مَرَتُه يصير العزّابي والمتجَوِّز سوا

 

__________________________-

 

الجفرة : العنزه صغيره السن – ( أغنيه مشتركة).

 

1. زريف الطّول – من الزرافة (أغنيه مشتركه بين النّساء والرّجال ).

 

                                        7

 

الغزَيّل 3 :

 

هذا القالب يتّخذ شكلا مقطعيّا. يتألف هذا المقطع من أربعة أشطر، تتّفق الثلاثة الأولى بقافية موحّدة والرّابع يلتزم القافية (با) . كلّ مقطع يبدأ بِ" يا غزيّل" محوره هو الغزل ولا يكاد يخرج عنه ( تصغير غزال )16

 

يا غزيّل قُلّه قُلُّه نرحل ولاّ نظَلّلُه 

 

قضينا العمر كلّه ما قلنا له مرحبا