المحطة الثانية

 

شارع الزبارة

 

بعد عامين قضيتهما في محطتي الأولى تمّ سحبي فجأة إلى ورشة الشركة المالكة، من أجل إخضاعي لعملية الاستحمام والتعقيم الدورية· هناك التقيتُ بالعديد من حاويات القمامة من مختلف مدن البلاد وقراها· كان بعضها يشتكي من تعسف سكان مناطقه في التعامل معه· البعض الآخر كان سعيدا كونه يخدم في مناطق راقية ذات سكان متمدنين، وعلى قدر كبير من الثقافة·

 

بعد أنْ غسلوا بدني بالصابون والمطهرات والمياه الساخنة، وأزالوا عنه كما كبيرا من الجراثيم والميكروبات والأوساخ الجافة الملتصقة، نقلوني مع حاويات قمامة أخرى في شاحنة كبيرة لإعادة توزيعنا في مناطق البلاد المختلفة·

 

حينما وصلتْ الشاحنة إلى منطقة شارع المعارض، لاحظتُ أنها انحرفتْ بعيدا عن مكاني السابق· هنا بدأ قلبي في الخفقان السريع· أصابني الهلع والاضطراب· خفتُ أن يـُلقى بي في موقع كئيب أو مزعج· قلت لنفسي لمَ العجلة؟ انتظري بضع دقائق وسيتبين لكِ الأمر·

 

لم يمض وقت طويل إلا وأنا مُلقى في وسط شارع الزبارة، في موقع غير بعيد عن موقعي السابق، لكن هيهات أن تقع أنظاري على .يوسف. المهذب أو .پاميلا. الرقيقة بعد اليوم، فهما، كما توقعت، يسلكان دوما في تنقلاتهما طريقا لا يمر بشارع الزبارة·

 

شارع الزبارة يـُعتبر الحد الفاصل ما بين منطقتي .القضيبية. و.الحورة. في المنامة· هو شارع طويل نسبيا يبدأ من منتصف شارع المعارض شرقا، وصولا إلى تقاطعه مع شارع القصر (نسبة إلى قصر الشيخ حمد المخصص لاستضافة كبار زوار البلاد من القادة والزعماء الأجانب) غربا، قبل أن يواصل سيره في اتجاه الغرب، إلى منطقة تتلاصق فيها مقابر الطائفة الجعفرية ومقابر اليهود والنصارى، مجسدة بذلك مدى تمتع البحرينيين بروح التسامح الديني وتجاوز الاختلافات الثقافية منذ الأزل، ثم وصولا إلى حيث يقع .فندق الشرق الأوسط.، أحد اوائل فنادق البحرين الفخمة (بمعايير الستينات)، والذي كان مكانا لإقامة الطواقم الجوية التابعة لشركة طيران الشرق الأوسط اللبنانية (MEA)· تلك الشركة التي كانت هي و.شركة الخطوط الجوية البريطانية لما وراء البحار (BOAC) من أوائل الشركات الأجنبية التي دشنت خطوطا جوية تربط البحرين بالعالم الخارجي·

 

أما .الحورة. لمن لا يعرفها فهي منطقة كانت يوما ما مهد الحركة اليسارية والنقابية البحرينية، مثلما كانت إمتداداتها الشمالية والشمالية الشـرقية مهد الحركات القومية، زمن الوجود البريطاني في البحرين، والذي انتهى رسميا باستقلال البلاد عام 1791· ومن هنا فإن أبرز مثقفي البحرين وأدبائها ورموزها النقابية ونشطائها السياسيين هم من أبناء هذه المنطقة أو امتداداتها في فرجان (أحياء) .الفاضل. و.العوضية. و.رأس رمان. و.بن سـوار.، و.الـذواودة.، و.الدوخي.، ومن خريجي مدارسها السياسية والثقافية، التي لئن كانت مؤدلجة وقتذاك بفعل ظروف المد القومي والحرب الباردة، فإنها لم تكن منقسمة طائفيا كما حدث لاحقا بسبب ما سُـمي بـ .الصحوة الإسلامية. من جهة، وتصدير أفكار الثورة الإسلامية المذهبية في إيران من جهة أخرى·