كتاب "رواية الياسمين" للكاتب العراقي شاكر الأنباري، الصادر عام 2000 عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، نقرأ من أجوائه:
أنت هنا
قراءة كتاب كتاب الياسمين
تنويه: تعرض هنا نبذة من اول ١٠ صفحات فقط من الكتاب الالكتروني، لقراءة الكتاب كاملا اضغط على الزر “اشتر الآن"
اللغة: العربية
كتاب الياسمين
الصفحة رقم: 7
جدته بوجهها المدور المسالم وجده الذي كان حكاء وأبوه واخوته واصدقاؤه وزوجته ، صديقاته الحنونات اللواتي كن ينفذن ادق ما يعتلج في قلبه من رغبات···· شواهد القبور المشمورة في اطراف المدن، الكرنفالات التي رأتها عيناه· الغابات، وقد نام فيها ليلا، حالما باضواء البيوت الخافتة، الجبال وقد تسلقها قبل طلوع الشمس· الانهار الخابطة الماء ذات الضفاف الطينية ، الحروب والكوارث والفيضانات والانفجارات الكونية واحلام العناكب في بيته الذي صار مرتعا لها، وغير ذلك من مشاهد وأحداث وقصص· هل يمكنه حقا استبعادها من كتاب ياسمين؟
في هذه الحالة الا يكتب نفسه ايضا، هو وعاء تلك التجربة كلها؟
لا يمكن الفصل اذن بين ما سيكتبه وبين ماحدث فعلا، ما شعر به في تلك الايام وما يشعر به اليوم وهو يتأهب لتدوين الكتاب· لا يظن انه يمكنه استبعاد البيت الذي يعيش فيه الآن، ولا الهواجس التي في صدره والكوابيس التي يراها والاشخاص الذين يلتقيهم او يحدثهم عن فكرة الكتاب، والاحداث التي تجري في حياته الحاضرة او التي جرت من قبل · ليس هناك فصل بين ما يكتبه وبينه· وهذا سيعقد الامور بعض الشيء، حيث تصبح التجربة كلا واحدا، اي الكاتب والكتاب······
***
الكتاب لن يكون محايدا، فالامر يتعلق بتجربة ، يرغب ان يستعيدها كتابة· ويعرف ايضا ان الكتاب لن يكون كتاب ياسمين فقط، بل هو كتابه ايضا· لكنه بعد ان اقتنع بهذه اللاأمانة، وازدواج الادوار، وتشابك الاهواء والذكريات، واجهته معضلة تتعلق به وحده، الا وهي متى يتخذ قرار البدء؟
كل مرة يقول لنفسه سأبدأ اليوم· يجهز آلة الكتابة ويستخرج القصاصات المليئة بالملاحظات والافكار والهواجس· يحضر الشاي او القهوة ويجلس متطلعا في الشجرة الجرداء، المبتلة بالمطر، ثم فجأة تهرب الكلمات الاولى الجديرة في ان تكون البداية· تكرر هذا الامر معه عدة مرات· الى ان ايقن ان لحظة البدء لم يحن أوانها بعد، خاصة وأن كتاب ياسمين هو كتابه بمعنى ما· الامر يتطلب شجاعة كبيرة دون شك· شجاعة ان يكتب نفسه و احلامه وذكرياته واوهامه وكوابيسه· المكان الذي عاش فيه واصدقاءه وصديقاته· وتلك اشياء ليس من السهولة البوح بها، فضلا عن نشرها ·