ـ 1 ـ

 

استناداً إلى هذا، لابد من تقديم بعض الإيضاحات، وذلك من أجل جمع شتات مجموعة من التحاليل المتنوعة التي تمت بلورتها على أسس سميولوجية، ولكنها مازالت تشكو من الغموض (منهجياً وثيمياً). ويجب ألا ننسى أن مقولة الشخصية ليست:

 

1 ـ حكرا على الميدان الأدبي. إن أدبية هذه المقولة سابقة في الأهمية على الأدبية ذاتها (إن اشتغال "وحدة" خاصة تسمى الشخصية داخل ملفوظ ما، هو مشكل يعود إلى النحو النصي، إذا جاز التعبير)، إن الأمر يتعلق بمعايير ثقافية وجمالية.

 

2 ـ ليست مقولة من طبيعة إنسانية دائما. فبالإمكان اعتبار الروح في مؤلفات هيجل شخصية، وكذلك الرئيس المدير العام، الشركة المجهولة الاسم والمشرع والسلطة والسهم، فهذه الكيانات جميعها تشكل شخصيات مشخصة نوعاً ما، وتصويرية، وضعها نص القانون على خشبةالمجتمع(8). وكذلك الأمر مع البيضة والدقيق والزبدة والغاز، فهذه المواد تشكل شخصيات لا تكشف عن نفسها إلا في النص المطبخي. كما أن الفيروس والميكروب والكرويات والعضو هي شخصيات في نص يسرد السيرورة التطورية لمرض ما.

 

3 ـ ليست مرتبطة بنسق سميائي خالص (خاصة اللساني منه) فالحركات الميمية والمسرح والفيلم والطقوس والحياة اليومية أو الرسمية بشخصياتها المؤستتة(9)، والرسوم المتحركة كلها تضع على الخشبة شخصيات ( persona: قناع المسرح، personnage شخصية - person في الانجليزية).

 

4 ـ يعيد القارئ بناءها، كما يقوم النص بدوره ببنائها (وقد لا يشكل الأثر / الشخصية سوى أحد مظاهر نشاط القراءة).

 

ويستحب التذكير بمبدأين عامين أو ثلاثة من أجل تحديد بعض القضايا الهامة دون أن يؤدي ذلك إلى إهمال أخرى. إن شروط انتماء ظاهرة معينة إلى السميولوجيا تتحدد في:

 

1 ـ أن تتحكم هذه الظاهرة في عدد ضئيل (وتام) من الوحدات التمييزية للعلامات (معجم).

 

2 ـ أن تندرج هذه الظاهرة في مسلسل قصدي للإبلاغ قابل للمراجعة.