شيوخه:

 

تأدب ابن رواحة في طفولته على أبيه ورحل في شبابه إلى دمشق. ويذكر الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة بن عساكر (499-571) " أنه قدم دمشق طالب علم، وأقام بها مدة فاشتغل بالفقه وسماع الحديث"( ).

 

ويذكر ابنه القاسم أنه سمع من والده الحافظ ومن عمه الصائن أبي الحسين هبة بن عساكر (488-563هـ)، ومن أبي الحسن علي بن سليمان المرادي (ت 544) ( )، ومن الوزير أبي المظفر سعيد بن سهيل الفلكي (ت 569)( ). وسمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر بن محمد السلفي (ت 576) ( ).

 

صلته بحكّام عصره ووقوعه في الأسر:

 

نشأ ابن رواحة في حماة، وكان مقيماً فيها. وكان يعمل في تعليم الفقه الشافعي والأدب ( ). ويذكر العماد أنه كان ذا حظوة عند نور الدين وأنه كان يفد على دمشق " ويتردد إليه كل سنة ويمدحه، وهو بتشريفه وبجائزته يمنحه، وكان ينشده قصائد فيما يتفق من الوقائع"( ).

 

وسافر إلى الديار المصرية ومدح الخليفة العاضد ووزيره طلائع بن رزيك (ت 556) وأحسنا إليه إحساناً كبيراً( ). وكان مقرباً من ابن رزيك الذي كان شاعراً أديباً مقدّراً للشعراء والأدباء( ) وغادر مصر بعد قتل ابن رزيك متجهاً إلى بلاد الشام عن طريق البحر "فقطع فرنج صقلية الطريق عليه، وحملوه أسيراً إليها"( ). وأمضى مدة طويلة في الأسر.

 

ويبدو أنه أسر في حدود سنة 560هـ إذ إن المصادر جميعها التي ذكرت أسره أجمعت على أن ابنه عز الدين عبد الله قد ولد سنة 560هـ وأبواه في الأسر. وينفرد شمس الدين الذهبي بالإشارة إلى أن أبويه وقعا في الأسر في تلك السنة وأمه حامل به ( ). وقد ولد بمركب في ساحل البحر بصقلية( ). وتوفي والده سنة إحدى وستين وخمس مئة بحماة وهو في الأسر دون أن يراه( ).