يقدم هذا الكتاب، الخارطة الشعرية الكاملة للأغنية الرحبانية، متتبعاً مصادرها، وبداية تشكلها، ومصححاً الكثير من الأخطاء الشائعة حول نسبة بعض القصائد لغير أصحابها أو إغفال أسماء شعرائها، ومقارناً بين الصياغات الأصلية وبين التعديلات التي أدخلها الأخوين رحباني ع
أنت هنا
قراءة كتاب الخارطة الشعرية في الأغنية الرحبانية
تنويه: تعرض هنا نبذة من اول ١٠ صفحات فقط من الكتاب الالكتروني، لقراءة الكتاب كاملا اضغط على الزر “اشتر الآن"
* أبو خليل القباني: استلهام مُغْفل!
وحين نتحدث عن فن الموشحات، لا بد من التنويه برائد المسرح الغنائي العربي، الفنان السوري أبو خليل القباني (1833 ـ 1903)م. فقد أخذ له الرحابنة أغنيته الشعبية الشهيرة (يا مال الشام) التي كتبها بلغة أقرب إلى العامي الفصيح.. وغنتها فيروز بلحن القباني نفسه، بعد أن عدَّل الأخوين رحباني بعض الأبيات، ومنها:
يا مال الشام يا الله يا مالي
طال المطال يا حلوة تعالي
طال المطال طال وطول
الحلوة بتشكي وبتتحول
يا ربي يرجع زمني الأول
يوم يا لطيف ما كان على بالي
وقد أبقى الرحابنة على المذهب الأساسي (يا مال الشام)، ثم عدلوا الأبيات التالية مع الحفاظ على المعاني وحالة الاشتياق نفسها:
طال المطال طــــــال وطوّل
وراح ونسيني وعني اتحول
رجّع حبيبــــــي زمني الأول
عمر الفراق ما كان على بالي
وإذا كانت هذه المقاربة معروفة في نسبها، فإن الأخوين رحباني أخذا موشحات لأبي خليل القباني، نسب بعضها في مصادرهم، والدراسات التي صدرت عنهم للسان الدين بن الخطيب، كموشح (بالذي أسكر من عذب اللمى) الذي يقول مطلعه:
بالذي أسكر من عرف اللمى
كل كأس تحتســــــيه وحبب
والذي كحّـــــل جفنـــيك بما
ســجد السـحر لديه واقترب
وقد استبدل الرحابنة (عرف اللمى) بـ (عذب اللمى) ثم وضعوا موشح القباني هذا داخل موشح (جادك الغيث) للسان الدين بن الخطيب.
وقد بلغت براعة الربط في اللحن والمضمون، أن ظنَّ الناس أنهما موشح واحد للخطيب.


