الفصل الأول

وكالات الأنباء

تعريف

وسائل الإعلام

وكالات الأنباء

نبذة تاريخية عن نشوء وكالات الأنباء

تعريف

كلمة الإعلام مشتقة من فعل أعلم. يعلم، إعلاماً. والإعلام كلفظة مشتقة، يعني بحد ذاته وضع شخص ما أو عدة أشخاص عبر أدوات وإجراءات وصيغ، سمعية أو بصرية، مباشرة أو غير مباشرة، بسيطة أو معقدة، في حالة معرفة وإطلاع على معلومة ما أو على مجموعة من المعلومات. في أي مجال من مجالات وفروع الحياة الإنسانية.

هذا التعريف هو تعريف مبدئي، أساسي، وعام يغطي كل مراحل الحياة البشرية، فهو تجسيد لعملية الاتصال الإنساني من أجل تنظيم ردود الفعل على المحيط الخارجي ضمن إطار الحياة المشتركة.

لا شك أن اللغة تواكب التطور البشري وتخضع باستمرار التغيرات وتبدلات ناجمة عن مجمل عمليات التطور الاقتصادي والاجتماعي والسياسي والثقافي والعلمي والتقني الذي تشهده المجتمعات البشرية عبر القرون. انطلاقاً من هذا الواقع، نلاحظ أن تطوراً كبيراً، اتساعاً وعمقاً، قد طرأ على معنى الإعلام وعلى مجالات استخدام هذا التعبير في أيامنا هذه، وخاصة نتيجة التأثير الكبير والمهم الذي مارسه التقدم العلمي والتقني المذهل على وسائل الاتصال في جميع أنحاء العالم.

يمكننا أن نحدد ماهية الإعلام على الشكل التالي:

1) لقد اتخذت كلمة الأعلام مؤخراً طابعاً جماهيرياً واسعاً، شاملاً، حيث أصبحت تعني ببث ونشر وإشاعة عناصر معرفية وعناصر أحكام وتقويمات على أوسع نطاق، عبر أشكال مختلفة، بواسطة الكلمات المكتوبة وتقنيات الصوت والصورة، وبشكل عام بواسطة إشارات ورموز مفهومة من قبل الجمهور.

وهذا يعني أن للإعلام مفهوماً ذو شقين:

أ‌- الإعلام هو الإشارة إلى كنه ومضمون عناصر المعرفة أو التقويم المنشورة والقابلة للفهم من قبل من يتلقاها، بصرف النظر عن الشكل أو الطريقة التي انتقلت عبرها هذه المعرفة. فالإعلام هنا يحدد ويعني المضمون أي ماهية المعرفة:

مثال: الإعلام في الغرب الأوروبي وأمريكا معاد للعرب والمسلمين.

الإعلام العربي والإسلامي قاصر ومتخلف.

الإعلام في كثير من الدول العربية والإسلامية موجهاً ومحكوماً بالسياسات الرسمية.

ب- وتأتي كلمة الإعلام أيضاً بمعناها الشكلي. لتشير إلى مجموعة المؤسسات والأجهزة والأدوات والتجهيزات والكوادر والتقنيات التي في زمن معين وفي مجتمع معين، تعمل أو تعمد إلى نشر عناصر المعرفة والتقويم من خلال عملية صناعية معينة.