والعمل الثاني من أهم وأضخم ما كتب حول فلسفة ريكور وهو العمل الصادر عن سلسلة مكتبة الفلاسفة الأحياء، والذي أشرف عليه لويس أدوين جون في ثلاثة أجزاء: الأول سيرة حياة عقلية كتبها الفيلسوف نفسه والثالث ببليوغرافيا بول ريكور والثاني أطولها في ستة أقسام: في القسم الأول عدة دراسات في التأويل هي: دراسة دون أهده التي يحدد فيها «مكانة بول ريكور في التراث الهيرمينوطيقي» وج. ب. مادسون «ريكور وهيرمينوطيقا الذات» ويضم القسم الثالث وعنوانه من «هيرمينوطيقا الرمز إلى هيرمينوطيقا النصوص»، عدة دراسات لدافيد بللير: «الرمز يعطي الإشراق للتفكير» وهانز هـ. ريدنك «الهيرمينوطيقا البسيطة والوجدانية: دع اللغة منفتحة» وجون سميث: «فرويد والفلسفة والتفسير» وتولما زدليفين «بول ريكور وصراع التأويلات» و (Dabney Townsend) «الاستعارة: الهيرمينوطيقا والمواقف» والقسم الثالث من الهيرمينوطيقا إلى فلسفة الجمال والأدب، والرابع من النص إلى الفعل وبه عدة دراسات حيث كتب جوزيف بين عن «ريكور باعتباره فيلسوفاً اجتماعياً». وريتشارد لنجيان «البلاغة الجديدة ممكنة: فلسفة ريكور في اللغة باعتبارها فينومينولوجيا الخطاب في العلوم الإنسانية» وتناول شارلز ريغان «الكلمات والأفعال: سيميوطيقا الفعل» ويتد كلين «فكرة الهيرمينوطيقا الأخلاقية» وبيتركمب «الأخلاق والسردية» وتيري غودلف «ريكور: كانط وتحليل (Permanence) الزمان» ويتناول الباحثون في القسم الخامس «إلى تخوم الفلسفة»، دافيد ستيوارت «ريكور في لغة الدين» وستيفين ت. تيمان «ريكور ومشكلة اللغة» ودافيد رتمير: «ريكور والاستطيقا» ونقد برنار ستيفين «في تحليل ريكور للزمن والسرد» ولك كين تونغ: «الفعل، العلامة، الوعي: التفكير المنفرد مع ريكور». وهناك ثلاث دراسات في القسم السادس والأخير من هذا الجزء، دومينكو جيرفلينو: «عمق واتساع فلسفة بول ريكور» (Patrick L. Bourgois) «حدود هيرمينوطيقا ريكور للوجود» كاثلين بلمي «من الأنا إلى الذات» (14).

ويعد هذا العمل من الدراسات الهامة التي تناولت الجوانب المختلفة في فلسفة ريكور الذي وصفه أحد الباحثين بقوله: لا يكاد نتاج أي مفكر في العالم اليوم يتجاوز عمل بول ريكور في السعة. وحيث إنه عرف أساساً بفضل كتاباته عن الرمزية الدينية «رمزية الشر» وعن التحليل النفسي «فرويد والفلسفة» ، فإن عمله يشمل في الواقع مجالات واسعة ومتنوعة ـ بل وغالباً ما تبدو متباعدة ـ من الخطاب: نظريات التاريخ، والمدخل التحليلي في فلسفة اللغة، والأخلاقيات، ونظريات الفعل، والبنيوية، والنظرية النقدية، واللاهوت، والسيميائية، وعلم النفس، والدراسات التوراتية، ونظرية الأدب، والظاهرياتية، فإن القراء يجدون صعوبة في متابعة ريكور وهو يغامر في مناطق متباينة إلى هذا الحد (15). ومع هذا فإننا نستطيع أن نحدد المشكلات الأساسية التي شغلت ريكور والتي نجدها لدى الباحثين في فلسفته في الموضوعات التالية:

حياته وعمله (شارلز ريغان) (ندوة بيت الحكمة، تونس).

التراث الوجودي ـ فلسفة الإرادة ـ الرموز والأساطير، والهيرمينوطيقا ـ البنية والخطاب والنص، والأيديولوجيا واليوتوبيا (كلارك).

نظرية التفسير: صراع التأويلات، الكتابة باعتبارها إشكالية للنقد الأدبي والتأويل الفلسفي (ماريو فلاديس).

نقد المثالية الظاهرياتية، الهيرمينوطيقا تطوير للظاهريات جدل الهيرمينوطيقا والظاهريات (هنري إيزاك فنن).

الهيرمينوطيقا الظاهرياتية، البنية الفينومينولوجية للإرادة، التفسير، الرمز والخطاب، مفهوم النص، نظريات التفسير، الهيرمينوطيقا والتأمل (طومبسون).

الجوانب السياسية والاجتماعية (برنار درينور).

السرد التأويلي، التأويل النقدي للأسطورة، السرد والتجربة الفلسفية، التأويلية الجديدة، السرد والتفسير (دافيد وود).

هيرمينوطيقا الذات ـ فرويد والتأويل ـ صراع التأويلات ـ الهيرمنيوطيقا والعلوم الإنسانية ـ هيرمينوطيقا الوجود (لويس أدوين جون).

الأيديولوجيا والهيرمينوطيقا (جورج. هـ. تيلور).

الهيرمينوطيقا والبنيوية (إديث كريزويل).

فلسفة المعنى (جان لاكروا).