دراسة الرّواة:

 

يغلب على رواية الوخز السرد بضمير المتكلّم (32) المفرد؛ إذ تتكفّل الشخصيّة برواية الأحداث، ومن خلالها نُطلُ على الكون الروائي· نرى في هذا الإطار أنّه من المهمّ تحديد ضمير السرد، فهو يحيل على الشخصية الراوية، كما أنه يكشف عن قرب الشخصية أو بعدها من الضمير الذي رأت أنه الأنسب والأقرب في أداء وظيفة الحكاية والسرد، والتي تعتبر من أهمّ وظائف الراوي، وهذه الشخصية هي شخصية عمانية مثقفة خريج علم اجتماع (33)، تعمل في الجامعة (34)، تسرد فصولا عديدة دون أن تكشف عن اسمها·

 

واجهت هذه الشخصية في محافظة مسقط خلال أشهر الصيف وتحديدا في شهر يوليو تحقيقات مع رجال شرطة وأمن (35) في قضية التنظيم السري(36) وقد أعلمت هذه الشخصية عن اسمها في آخر الرواية (37) عندما سئلت عمّن تكون، وجاء الكشف عن هويّة الاسم في صيغة الأسلوب المباشر الحاصل بين الراوي وأحد شخصيات رجال الأمن· إن اختلاف اسم الراوي/الشخصية عن اسم المؤلف قد لا يجعلنا نرجّح منذ الوهلة الأولى أنّ نصالوخز سيرة ذاتية، وإن كان ثمّة تشابه بين الراوي والكاتب في أمور عديدة، لكنّنا نرجّح أنّ نص الوخز رواية، وإن كان غير ذلك وجب علينا أن نثبت من داخل النص بملفوظات نصية، ومراجع ترجّح ما قد نذهب إليه، وهذا ما سنبينه عندما ندرس الراوي في رواية الوخز، علما أن لا ضير أن تستفيد الكتابة من تجربة حياة كاتبها، وهذا ما أدّى إلى أنّ الرواية العربية الحديثة قد شهدت استفادة من أجناس أدبية غير السيرة كالسينما والشعر مثلا، ونجزم أن هذا قد أدّى إلى فتح باب التجريب للرواية العربية الحديثة على وجه العموم·

 

أمّا عن الشخصية الراوية في رواية رحلة (أبو) زيد العماني فإنّها تتشكّل في دورين وشخصيّتين تتناوبان في تشييد البناء التخييلي، كلّ شخصية تروي بضمير المتكلم· تتناوب الشخصيّتان في بناء التخييل الروائي، و تحكي أزمتها الخاصة، فشخصية صاحب الرحلة أبو زيد العماني روى علاقته بالمرأة الراوية الشخصية التي تمثّل العون السارد الثاني في الرواية، ثمّ روى رحلته إلى الإسكندرية، واعتقاله بعد عودته منها· أمّا المرأة الراوية/ الشخصية فقد روت أزمتها الخاصّة بعد أن فقدت بكارتها وزواجها من رجل لم تحبّه مثل ما أحبّت شخصية أبو زيد العماني كلا الشخصيتين الراويتين في الرواية شخصية مثقفـة، وسيتضح ذلك عندما نبحث في فعل السرد من خلال بيان الراوي وأهمّ ما ميّز كلّ راو/ شخصية عن الآخر· أمّا عن الشخصية الراوية في رواية همس الجسور؛ فإنّ تشابها يظهر بينها وبين رواية رحلة (أبو) زيد العماني في عدد الشخصيات الراوية، فشخصيّتان راويتان اثنتان روتا أكثر فصول الرواية، وسنبينهما في عنوانين فرعيين، من خلال بيان الراوي وما ميزه عن الآخر، لكن إحدى أهم الشخصيتين الراويتين- نقصد هنا شخصية أبو السيوف راويا - في رواية همس الجسور حتّمت علينا ضرورة إعادة قراءة أوّل روايتــين (38) لعلي المعمري، ألا وهما: فضاءات الرغبة الأخيرة، ورابية الخطّار، لوجوه شبه عديدة بينهما وأواصر صلة سنعمل على إظهارها·

 

ولكن قبل محاولة معرفة ماهية الشخصية الراوية، وما مستواها الثقافي والمعرفي؟ وما أهمّ ما تبتغيه في أول روايتين؟ وجدنا الكاتب يهتم ببناء خطاب على الخطاب (39)·