تحمل الجملة القائلة: "إن البلشفي لينين يرفض أن يكون زعيماً لأي حزب غير بلشفي". دلالات كثيرة: قاتل لينين من أجل قضية الاشتراكية مدفوعاً بإيمانية مطلقة، تضع القضية فوق الذات والغاية فوق الوسيلة والفكرة فوق العناصر المستخدمة في الدفاع عنها. تنسحب، عندها، تعابير التطرف والعنف والإرهاب لصالح فكرة : "الأنا الرسولية" التي تخوض قتالاً ضارياً من أجل تحقيق خير إنساني، أو "الأنا الرومانسية الهائلة"، التي تحلم بتغيير العالم. وواقع الأمر أن هذه "الأنا" لا تتآلف كثيراً مع "حثالة البروليتاريا"، إضافة إلى أن التسلح بـ "الحثالة" لا يمكن أن يحقق ثورة، هي الأكبر والأكثر طموحاً في القرن العشرين. ولم يكن بإمكان الاتحاد السوفيتي، رغم بيروقراطيته الكاسحة، أن يلعب دوره التحريضي الهائل، ولا أن ينجز ما أنجزه في مجالات كثيرة، لو كان حزبه القائد مجرد "بروليتاريا رثة" لا تحسن القراءة والكتابة ولا تعرف مبادئ "الاشتراكية العلمية". أكثر من ذلك أن سقوط الاتحاد السوفيتي لا يفسّر فقط بـ "الأزمة الأيديولوجية"، وكانت قائمة على أية حال ، بل يحتاج أيضاً إلى التوقف أمام ذلك ا لحصار الرأسمالي الهائل، الذي بدأ مع ولادة ثورة أكتوبر ولم ينته إلا بسقوط الاتحاد السوفييتي، وجعْل من روسيا "قلعة محاصرة" بشكل مستمر.