تعريف الدين

ليس بين المؤسسات البشرية مؤسسة تضاهي الدين في سيطرته على نفسية الفرد وزجره وكبح جماح شهواته، سواء أكان الفرد بدائياً أو متمدناً.

فالدين بني كيانه منذ نشأته على الحلال والحرام.

فالحرام ما لا يجوز مسه أو التقرب منه أو كله. وحمل الفرد على الاعتقاد بأن من يخالف هذا التحريم يأثم ويستحق العقاب.

والحلال ضد الحرام وقد أوضحه الدين، بين موارده، ونظم أموره.

وبتعبير أدق وأشمل إن للدين – أي دين- أوامر ونواهي يحظر بعضها أفعالاً معينة ويأمر بعضها الآخر بالقيام بأعمال أخرى . ومن ينعم النظر في هذه الأوامر وتلكم – النواهي يجد أنها في جملتها أنما جاءت لخير البشر وتحقيق مصالحهم، ودفع المفاسد عنهم ولاسيما السماوي منها([2]).

وتعريف الدين من هذا المنطلق يشمل أي دين دون الذهاب إلى أحدها دون الآخر وبغض النظر عن كون الدين المعرف صحيحاً أنم باطلاً : لأننا حين نتكلم عن الدين فإننا نعطي له مفهوماً واحداً هو (تلك المعتقدات والشعائر التي تمارسها الأقوام بدائية كانت
أم متحضرة) وسنستعرض هنا مجموعة آراء وتعريفات للدين وضعها علماء في شتى مجالات العلوم.

قواعد تعريف الدين

1- شعور الناس بوجود قوة أو قوى متعددة أعظم منهم شأناً وغير مسخرة لهم.

2- اعتقاد الناس بأن لهم صلة بهذه القوى أو القوة.

3- سعي الناس إلى إيجاد واسط لتوثيق هذه الصلة([3]).