كتاب " حسن البنا وتجربة الفن " ، تأليف عصام تليمة ، والذي صدر عن مكتبة وهبة للنشر والتوزيع .
ومما جاء في مقدمة الكتاب :
أنت هنا
قراءة كتاب حسن البنا وتجربة الفن
تنويه: تعرض هنا نبذة من اول ١٠ صفحات فقط من الكتاب الالكتروني، لقراءة الكتاب كاملا اضغط على الزر “اشتر الآن"
حسن البنا وتجربة الفن
وقد أدت الفرقة التي كونها الأستاذ محمود عبد الحليم في بداية الأربعينيات في ريف البحيرة أكثر من مسرحية ، وكان من ثمرتها : أن عدلت من مسار كثير من الناس ، وكانت سببا في افتتاح شُعَبٍ كثيرة على حد قوله (8).
وكذلك قامت شعبة حلوان بتأسيس فرقة مسرحية ، وقدمت أعمالا فنية ، منها مسرحية بعنوان :(المروءة المقنعة)، وقد جاء في إعلان المسرحية كالتالي:
الإخوان المسلمون بحلوان .
المروءة المقنعة
رواية مسرحية تاريخية واقعية ، تمثل الرجولة الإسلامية ، وتبرز خلال الخلق العربي النبيل ، وقعت حوادثها في أرض الجزيرة بالعراق في عصر سليمان بن عبد الملك ، ذات أربعة فصول ، تقع في خمسة مناظر .
تقدمها : الفرقة الإسلامية التمثيلية .
في الساعة الثالثة من مساء الجمعة 27 شوال سنة 1361هـ ـ الموافق 6 من نوفمبر 1942 للمرة الأولى .
على مسرح كازينو حلوان
تأليف : الشاعر الممتاز محمود غنيم أفندي (المدرس بالمدارس الثانوية) .
إخراج : الفنان القدير الأستاذ عبد الفتاح رمضان (دبلوم اللغة العربية ودبلوم فن التمثيل) .
ويشجيكم بعزف ألحانه المطرب الفنان الأستاذ محمد فرج (مطرب الإذاعة) دبلوم معهد الموسيقى الملكي .
يقدم لكم بين الفصول قطع أزجال أخلاقية (9).
واستمر مسرح الإخوان المسلمين في تقديم أعماله ، بل رأينا من بين فنانيه عددا ليس بالقليل من عمالقة الفن المصري فيما بعد ، مثل : عبد المنعم مدبولي ، وإبراهيم الشامي ، وسراج منير ، ومحمود المليجي ، ومحمد السبع ، وعبد البديع العربي(10)، وشفيق نور الدين ، وسعد أردش ، والأخوان : حمدي غيث ، وعبد الله غيث(11)، وإبراهيم سعفان(12) وغيرهم .
الأعمال الفنية التي قدمها مسرح الإخوان
وقد قدم مسرح الإخوان عدة أعمال مسرحية ، منها ما هو ديني ، ومنها ما هو وطني ، ومنها ما هو اجتماعي عاطفي ، ومن هذه الروايات والمسرحيات:
جميل بثينة : وهى مسرحية تدور حول قصة جميل وبثينة ، تتناول الحب العذري ، من خلال شخصيتين عربيتين ، اشتهرتا في الأدب العربي .
بنت الإخشيد : وهي مسرحية تاريخية ، وقد عالجت وركزت في جانب مهم منها على قضية السُّنَّة والشيعة ، والخلاف الفكري بينهما ، وقد ورد فيها على لسان إحدى بطلات المسرحية هذا النص ، عندما سألتها بنت الإخشيد عن الشيعة ، فقالت : (الشيعة والسنة يا مولاتى مذهبان من مذاهب الإسلام ، يرجعان إلى مصدر واحد ، ولا يختلفان في أصول العقيدة ، فلا يجب أن ينقسم المسلمون من أجلهما ، اللهم إلا غلاة الشيعة ، وليس المعز لدين الله منهم .. إنه رجل وقور ديِّن منصف لرعيته ، عادل في أحكامه).
وعلق شيخ الأزهر الشيخ محمد مصطفى المراغي على ذلك فقال : (رأيي : أن المسلمين أمة واحدة ، وأنهم إخوة جمع بينهم القرآن الكريم ، ومهما يكن البعد بين الشيعة وأهل السنة في العقائد والفقه ، فإن ذلك لا يجوز أن يكون سببا في الفرقة الموجبة للتخاذل والضعف ، التي يترتب عليها أن يسود خصوم الفريقـين علـى حسابهـم) (13).
المعز لدين الله الفاطمي : وقد كُتبت ومُثلت بمناسبة مرور ألف عام على إنشاء الجامع الأزهر ، من خلال عرض سيرة المعز لدين الله الفاطمي الذي أنشأه وأسسه ، وقد عرضت المسرحية بدار الأوبرا الملكية ، وقد ألفها عبد الرحمن البنا ، وقام بغنائها : أحمد عبد القادر ، وأخرجها الفنان المعروف : سراج منير .
سُعدى : وهي مسرحية أوبرية غنائية ، مثلتها المطربة والممثلة المعروفة آنذاك ملك ، على مسرحها المعروف بمسرح وأوبرا ملك (14).
الهجرة : وهى بمناسبة الهجرة النبوية ، وأحداثها ، رابطة بين الماضى والحاضر ، من خلال إسقاطات من بعض مواقف الهجرة .
المروءة المقنعة : وهي مسرحية ذات طابع تاريخي خلقي ، تتناول أحداث وقعت في عصر سليمان بن عبد الملك ، أحد خلفاء بني أمية ، وتستخرج منها معاني الرجولة ، والخلق الإسلامي .
في قصر الذهب : وهي مسرحية تعرض لتاريخ الدعوة ، وتعريف الناس بها ، من خلال الأداء التمثيلي ، مع ربط بين الماضي والحاضر (15).
صلاح الدين الأيوبي : وقد كتبت بمناسبة قضية فلسطين ، وما يدور على أرضها من حرب بين المسلمين والعرب والعصابات اليهودية ، كي تعطي الناس أملا في الانتصار ، من خلال ذكر شخصية سبق لها أن حررت القدس من براثن المحتلين الصليبيين . وقد اعتذرت الفرقة عن عرضها عندما بدأت العاصابات اليهودية تمارس إجرامها ضد الفسطينيين ، وذهاب المتطوعين من المجاهدين لفلسطين ، وقد كان عدد من أعضاء الفرقة المؤثرين قد سافر للجهاد في فلسطين ، فأجلن الفرقة العرض لحين عودتهم .
وهناك مسرحيات أخرى عُرضت بلا شك ، لكني قدمت ملخصا عن بعضها ، وهو ما توفرت لي مادة علمية عنـه ، وما عدا ذلك فليس لدي وثائق أو معلومات عنها .