فنّ الرسائل على النحو الذي يكتبه الدكتور محمد صابر عبيد ما هو سوى محاولة للعودة بهذا الفنّ العربيّ القديم إلى مجده الزاهر، يوم كان يضاهي الشعر ولاسيما في العصر العباسيّ حيث كان الكاتب أحياناً أهمّ من الشاعر، وكانت الرسائل تقسم على أقسام بحسب هوية الرسالة ومنهجها وفلسفتها ومقصديتها، وحيث كان كتّاب السلاطين ينعمون بالحياة الرغيدة من وراء أقلامهم في تدبيج الرسائل، كان غيرهم ممن اختار الاستقلالية والانتماء إلى طبقة فقراء الناس يكتبون أجمل الرسائل لكنّ حياتهم ظلّت متعثّرة شقيّة، ومن يعود إلى رسائل أبـي حيان التوحيديّ من جهة، وأنداده من كتّاب السلاطين من جهة، سيرى ذلك بوضوح ودقة.

لكنّ رسائل الدكتور محمد صابر عبيد ليست سلطانية ولا توحيدية، بل هي رسائل حبّ يكتبها كما يكتب قصيدة، لا يعبّر فيها سوى عن ذاته، وعن لونه، وعن رؤيته، وعن فضائه الشخصيّ الخاصّ خصوصية الشمس والقمر والسنبلة الخضراء والليل الصافي والنهار المشرق، رسائله ليست سوى إمضاءات يوقّع فيها على نسمةٍ عابرةٍ، أو موجةٍ خاطفةٍ، أو إغفاءةٍ حالمةٍ، أو ضحكةٍ نادرةٍ تخرج من القلب إلى القلب.

أسلوب الكتابة عنده أسلوب نوعيّ فائق الخصوصية، وكلّ رسالة تحتوي على الفكرةِ والحِكمةِ والنكتةِ والمفارقةِ والصورةِ المكتظّة بالمعنى والقيمة والرؤية، يتداخل فيها السرديّ بالشعريّ، والدراميّ بالملحميّ، والتعبير بالتصوير، في لغة أنيقة موقّعة تخلو من الزوائد، هي أشبه بمنحوتةٍ أو لوحةٍ أو مقطوعةٍ موسيقيةٍ أو رقصةِ باليه، كتابةٌ لها رائحةٌ أخّاذةٌ تنبثق من خلل الكلمات وزوايا الصور وحرارة المواقف وإيقاع المشاهد وفلسفة الأفكار وفيض المحبة.

لن أطيل في التقديم حتى لا أكرّر من فيض الإعجاب ما قلته في مقدمة كتابـي السابق عنه ((أنفاس الغابة))، مع أنني أحبّ أن أكرّر ذلك دائماً مهما قيل عن مساوئ التكرار في علم الأسلوب والأسلوبية، فالحبّ هو الوحيد الذي يتكرّر عندنا من دون تكرار، وحسبـي أنني أحبّ أستاذي وصديقي الكبير محمد صابر عبيد، وإليكم من رسائله ما رسمه بالأبيض النقيّ والأسود العميق حيث أصالة اللون وأناقته وسحره وديموته.