ويذكر "فرج عبد القادر طه" أن الفكرة الوسواسية التى تشةل بال المريض قد تظل هى هى
نفسها دون تةيير، أو قد تختفى لتحل محلها فكرة أخرى حتى تعود الفكرة الأولى، أو تحل ثالثة محلها،
254 . وهذا ما ، كما قد تجتمع أكثر من فكرة وسواسية فى نفس الوقت. فرج عبد القادر طه، 1994
يؤكده عبد المنعم الحفنى حيث يعرف الاستحواذ بأنه فكرة أو مجموعة من الأفكار تتسلط على
الشخص المريض وتقلق شعوره، قس ا ر عن إ ا ردته، رغم إد ا ركه هو نفسه بأن تسلطها على هذا الشكل  غير سوى (عبد المنعم الحفنى، 1994)
ويتعلق محتوى الوساوس بصفة عامة بخطر ما بعيد يظهر فى هيلة شك أو حيطة. فمريض
الوسواس قد يبقى فى شك مما إذا كان قد أدى عملا ما ضروريا لتأمين سلامته (أطفأ فرن الغاز على سبيل المثال)، أو أنه سيتمكن من أداء عمل ما كان ينبغي. (آرون بيك، 2000,75)
والأفكار الوسواسية يصعب حصرها، فهذا مريض تلح عليه فكرة أن كل أفراد الجنس الآخر ينظرون إليه نظرات جنسية , وأخر تلح عليه فكرة أن أفراد الجنس الأخر بفسرون نظراته على أنها جنسية صرفه ويبدو لهذا السبب مرتكبآ في حضرتهم وخجولا , وثالث تلح عليه فكرة أنه شخص فاشل لا يصلح لشئ ( فرج عبد القادر طه , 1993 ) .

وتظهر الوساوس عادة فى صورة أفكار )مشحونة بقوة بالانفعالات(. لذا فلنه يوجد ثلاثة أنواع
من الوساوس : 9- الفرع الأول يسمى بالوساوس العقلية كالمشةولية الذهنية على الدوام بمسألة
ميتافيزيقية. مثال ذلك أن يس جبر الفرد على مداومة سؤال نفسه لماذا ولدى ومن أجل ماذا يعي ى وما
مصيره بعد هذه الحياة. ويؤدى هذا النوع من الوسوسة لنشاط لا يكل فى محاولة للحصول على إجابة.
-4 وهناك أيضا الوساوس الكابحة المركبة مثلا من الشكوك والحيرة أو الارتياب والمخاوف. وتتبع ذلك
الصنف المخاوف Phobias ، وقد سميت كذلك لأنها تكف الفعل. 2- ونوع ثالث يسمى الوساوس
الاندفاعية لأنه يقترن عموما بالفعل. وتتركب هذه مما يسمى التهوسات Manias مثل هوس العد
. وهوس الش ا رب وجنون السرقة وهوس تردد اسم معين (كمال دسوقى، 1988)