كتاب "المثل الشعبي الفلسطيني" للكاتب محمد كمال جبر، الصادر عن دار الجندي، من المعروف أن الموروثات الشعبية تعبر عن تجربة، وقيم، ومعتقدات الشعب خلال مسيرته الحياتية، والمثل الشعبي أحد مكونات هذا التراث، وأحد منابع الحكمة الشعبية (كما يعتقد قائلها).
أنت هنا
قراءة كتاب المثل الشعبي الفلسطيني
تنويه: تعرض هنا نبذة من اول ١٠ صفحات فقط من الكتاب الالكتروني، لقراءة الكتاب كاملا اضغط على الزر “اشتر الآن"
اللغة: العربية
المثل الشعبي الفلسطيني
الصفحة رقم: 7
51) أجَت للعِميان بِنِت، فَتّحوها.
يقال عندما يُستصغر شأن امرئ على أداء عمل ما.
52) أجر البَنات ولا هَجرهِن.
يقال للعطف على الإناث.
53) اجفوهم تِلقوهُم.
يقال للحث على عدم الإفراط بتدليل الطفل.
أو الإفراط في المحاباة.
54) أجو يِحذو خيل الباشا، مدّت رجلها ام قويق
يضرب في الشخص الذي يضع نفسه في غير موضعه
55) أجير يِسرِق، ولا شريك يحاسِب.
يقال كدعوة للفردية المستقلة.
56) احتَرِم أبوك ولو كان صُعلوك. يقال للحث على احترام الأب مهما كان مسلكه.
57) إحذَر النسوان قبل العِشرين، واترُكهُم بَعد الأَربعين.
يقال كتقسيم لمراحل حياة الأنثى من حيث الثقة بها.
58) إحذَر عَدّوَك مَرّة، وصَاحبَك مِيت مَرّة.
يقال للحث على اتخاذ الحيطة والحذر دائما.
59) أحرُث وادرُس لبُطرُس.
يقال عندما يجني شخص نتيجة جهد غيره.
60) أحشُر البِس، بِصير سَبِع.
يقال كتحريض على وجوب الاحترام المتبادل بين الجميع.
أو كتهديد لأصحاب السلطة القمعية.
61) أحصُد الشَر مِن صِدر غِيرَك، بِقلَعُه مِن صِدرَك.
يقال للحض على بناء الثقة في التعامل.
62) أحصُد شعيرَك عَويص، ولا تُحصُد قَمحَك حتّى يِقيص.
عويص : غير ناضج
يقيص : يعوّج، أي يصير ساق السنبلة اعوجا
( المعروف أن عدم نضج الشعير أفضل للحيوانات التي تستطيع هضمه دون
اجتراره في حين أن نضج القمح أفضل للإنسان )
في حين أن نضج القمح أفضل للإنسان )
يقال لوجوب التمييز في الأمور المختلفة ضمن أسس علمية.
63) إحنا في التَفكير، والله في التَدبير.
يقال لعدم اشتراط النتيجة كموجب للعمل.
64) أخبُط ع القِرش بِرفَعك، وإمسِك ع القِرش بِسخَطَك.
يقال للحث على الكرم وعدم البخل.
65) اختيار يِدّلل، ولا شَب يهين.