كتاب "المثل الشعبي الفلسطيني" للكاتب محمد كمال جبر، الصادر عن دار الجندي، من المعروف أن الموروثات الشعبية تعبر عن تجربة، وقيم، ومعتقدات الشعب خلال مسيرته الحياتية، والمثل الشعبي أحد مكونات هذا التراث، وأحد منابع الحكمة الشعبية (كما يعتقد قائلها).
أنت هنا
قراءة كتاب المثل الشعبي الفلسطيني
تنويه: تعرض هنا نبذة من اول ١٠ صفحات فقط من الكتاب الالكتروني، لقراءة الكتاب كاملا اضغط على الزر “اشتر الآن"
اللغة: العربية
المثل الشعبي الفلسطيني
الصفحة رقم: 8
66) أخّف مِن ريشتين ع جَمل.
يقال في حالة الاستخفاف بالأمور.
67) إخمِيعا ولبَن أباعِر. اخميعا: كناية عن الثريد،
وهو طبيخ مكون من خبز مهشم ومغطى بالرز واللبن، وهي اكلة عربية
قال عنها رسول الله ( ص ): أكثروا من الثريد، فان في الثريد بركة
والخميعا لقب يطلق على المرأة المبتذلة التي لا ترد حاجة جنسية.
لبن أباعر: المقصود لبن فاسد
يضرب في القوم المستهترين.
68) أخوك أخوك، ولا يغُرّك صاحبَك.
يقال لتأكيد وضع الأمور في نطاقها الاجتماعي.
69) أخوك مِن أبوك مِثل القوم إن وَلّوك، وأخوك مِن إمّك مِثل الرحمن لَلَمّك.
وأحيانا يقال " مثل الذهب في كمك " بدل " مثل الرحمن للمّك "
ولوّك: تولّوا عليك، أي أصبحت لهم سلطة عليك
للمّك: يحوطك برعايته
يقال لتأكيد صلة القرابة، وتمييزها.
70) إذا أنا سِت، وإنتِ سِت، مين تكّب الدِست؟.
يضرب لرفض التسلط الاجتماعي، والحث على المساواة الاجتماعية.
71) إذا إنجَنّوا أهلَك، عَقلَك ما بِنفعَك.
يقال لتأكيد حالة التعصّب.
72) إذا البحر بصير جنّه، عمر حماه ما بتحب كنّه
تقوله الحماة عندما تكون غير راضية عن تصرفات كنّتها معها
73) إذا البحر بصير مقثاه، عمر كنّه ما بتحب حماه
مقثاه: الأرض المزروعة بالخضار
تقوله الزوجة عندما تكون غير راضية عن تصرفات حماتها معها
74) إذا بِدّك تِفضَح زَلَمِه، دَوّر ورَاه مَرَه. وإذا بِدّك تِفضَح مَرَه دَوّر ورَاها ولَد.
يقال لتبيان أن القوة لا تكمن بالرجولة وحدها.
75) إذا بِدّك غِراب البِين، تجَوّز ثِنتين.
يقال للحد من ظاهرة تعدد الزوجات التي استفحل أمرها بعد ( السفر برلك )
عندما كان الأتراك يأخذون الشباب الفلسطيني للمشاركة بحروبهم.
وتقوله المرأة لتحذير زوجها من غيرها.
76) إذا تزَوّج الشِيخ، ضِحك الموت.
يقال كسخرية من الرجل العجوز إذا أراد الزواج.