القناعة تصدر من الداخل

امتلكت إيللا نفسًا راضيةً، وسلامًا مستقلاًّ عن ظروفها. يبني معظمنا رضاه وقناعته على أساس الظروف والمشاعر أو على أساس أشخاصٍ آخرين. غير أنَّ القناعة والرضا الحقيقيَّين منفصلان عن ظروفنا. إنَّهما حالةٌ متعلِّقةٌ بالقلب، لا حالةً متعلِّقةً بالظروف.

في مسرحيَّة ‘‘الملك هنري السادس’’، يصف شكسبير بأسلوبٍ شعريٍّ القناعةَ والرضا الداخليَّين. يلتقي ملكٌ يجول البلاد بحرَّاس طرائد ويُعلِمهم بأنَّه ملك. فيسأله أحدهم: ‘‘ولكن إنْ كنتَ ملكًا، فأين تاجك؟’’ فيجيبه قائلاً:

إنَّ تاجيَ في قلبي لا على رأسي؛

ليس مرصَّعًا بماسٍ وأحجارٍ هنديَّةٍ ثمينة،

ولا يمكن أن يُرى؛ فتاجي يُدعى القناعة

هو تاجٌ نادرًا ما يتمتَّع بامتلاكه الملوك.2

كم امرأةً تعرفينها تلبس هذا التاج الذي يُدعى ‘‘القناعة’’؟ يمكنكِ على الأرجح أن تعدِّي على أصابع يدٍ واحدة. ولكن إنْ سألتُك عن عدد النساء اللواتي تعرفيهنَّ ممَّن يحُزْنَ روحًا مضطربةً أو نفسًا متذمِّرةً شاكيةً، فلسوف تنفد منكِ على الأرجح أصابع اليدَين والقدمَين معًا وأنت تعدِّين! مع أنَّ القناعة أمرٌ نادر الوجود، فإنَّه أمرٌ ممكن.