‘‘يحضر أهل زوجي فجأةً ‘‘على غير انتظار’’. ويكون هذا أحيانًا أثناء انهماكي بعملٍ عليَّ إنجازه. أتمنَّى لو يحترمون جدول مواعيدنا’’.

ربَّما أمكنك إضافة بعضٍ من شكاياتك الخاصَّة. غالبًا ما تُركَّز مشاكل الأنسباء على مسائلَ كالسيطرة، والتدخُّل، وعدم الملائمة، والتعارض في القِيَم والتقاليد. إنَّ هدف هذا الكتاب هو تقديم أفكارٍ عمليَّةٍ حول كيفيَّة التصرُّف خلال هذه الصراعات وبناءِ علاقاتٍ إيجابيَّة.

عندما يتزوَّج شخصان، فإنَّهما لا يتزوَّجان بعضهما البعض فقط؛ بل يتزوَّجان داخل أسرةٍ موسَّعة تتألَّف من والدَي الزوجَين، وربَّما أشقَّائهما. ويأتي هؤلاء الأنسباء بجميع الأحجام والأشكال والطبائع. كما أنَّهم يأتون ومعهم ماضٍ من التقاليد العائليَّة، وطرق التعامل مع بعضهم البعض. مهما كان ما نقول أيضًا عنِ الأُسَر، فإنَّه يسعنا الاتِّفاق على أنَّ جميع الأسر تختلف بعضها عن بعض. وغالبًا ما تؤدِّي هذه الاختلافات إلى صعوباتٍ قابلةٍ للتعديل.

إنْ كنَّا قادرين على إجراء هذه التعديلات، فإنَّ باستطاعتنا إيجاد علاقاتٍ إيجابيَّةٍ بين الزوجَين وأنسبائهما. وإن لم نستطع ذلك، فقد يصبح موضوع الأنسباء مزعجًا إلى أقصى حدّ. إنَّ العلاقات الأبويَّة- أهله وأهلها- هي مجال الخلافات الأكثر شيوعًا.

في خُطَّة الله، لم يُوضَع دور الأنسباء ليكونوا عامِلَ شقاق. إنَّما كان القصد أن يكونوا عنصرَ مساندةٍ ودعم. إنَّ الحرِّيَّة والتآلفَ والانسجام هم هدفُ الكتاب المقدَّس المثاليُّ للعلاقة بالأنسباء. ولتحقيق هذا المثل الأعلى في الزواج، ينبغي أن يسير الانفصال عنِ الأهل جنبًا إلى جنب مع الإخلاص والتفاني في محبَّتهم.